In diesem Jahr begehen wir Fronleichnam während einige Länder darum kämpfen, aus der durch die Pandemie verursachten Abriegelung herauszukommen, während andere noch immer strengen Einschränkungen unterliegen. Für viele bedeutet dies, dass gemeinschaftliche Eucharistiefeiern nicht oder nur eingeschränkt möglich sind. Dem Volk Gottes fehlt das „lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist“, über das der Evangelist Johannes zum Nachdenken einlädt. Aber auch das andere Zeichen, an das Paulus die Korinther erinnert, geht verloren: „Ein Brot ist es. Darum sind wir viele ein Leib, denn wir alle haben teil an dem einen Brot.“ Tomáš Halík dazu: „Die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie erfordert die reale Gegenwart der Gläubigen um den Altar herum und die reale Gegenwart der Christen in der Gesellschaft.“ Die Lesung aus dem Deuteronomium erinnert daran, dass die Wüste ein Weg der Prüfung war. Die Wüste, in der wir gelebt haben oder leben, kann das zum Vorschein bringen, was wir wirklich in unseren Herzen schätzen und wie es durch das lebendige Brot, das Christus ist, verwandelt wird. Das wahre Unterscheidungskriterium ist die Frucht, die hervorgebracht wird: die Liebe, die uns, obwohl wir viele sind, zu einem einzigen Leib macht; die Liebe, die uns in der Geschichte mit einem beständigen Zeugnis der Barmherzigkeit, des Mitleids, der Gerechtigkeit und des Friedens gegenwärtig macht.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster