VEGLIATE

Dio del silenzio apri la solitudine.
Salvatore Quasimodo

Il brano evangelico di questa prima domenica di Avvento (cf. Mc 13,33-37) conclude l’ultimo discorso di Gesù prima della sua passione (cf. Mc 13,1-37). All’ammirazione di un discepolo del tempio di Gerusalemme, Gesù ribatte affermando che di quanto si ammira non resterà pietra su pietra. Cosa significa? Che Gesù relativizza la pretesa stabilità storico-religiosa del presente, rappresentata appunto dal tempio, per portare l’attenzione sui tempi nuovi che egli ha inaugurato e che troveranno compimento nella sua Pasqua. Di qui la domanda su come e quando questo avverrà. Gesù allora articola la sua risposta in tre momenti. Nel primo (cf. Mc 13,5-23) parla di un tempo di persecuzioni e della testimonianza che dovranno dare i credenti; nel secondo (cf. Mc 13,24-27) annuncia la parusia (ritorno) del Figlio dell’uomo e il giudizio finale; nella terza (cf. Mc 13,28-37) offre dei criteri di discernimento e invita tutti a vegliare. Queste parole di Gesù sono sostanzialmente la risposta a due tensioni che sempre attraversano la comunità cristiana. Da una parte c’è chi, constatando come la storia, nonostante le contraddizioni, continua il suo corso, allenta la vigilanza. Dall’altra vi è chi scorge i segni dell’imminente avvento di Dio. Di qui l’abbandono a forme di impazienza escatologica e di disimpegno nel mondo. La comunità cristiana è chiamata invece a porsi nei solchi della storia ma con lo sguardo al Regno e all’avvento del suo Signore. La vigilanza ha pure una dimensione antropologica e ricorda come l’uomo sia costitutivamente attesa, un incompiuto che tende alla pienezza.

Anche amarti a noi è negato
se Tu non semini in noi l’amore
sola fine della tua e nostra solitudine.

Davide Maria Turoldo

Commento a cura di d. Sandro Carotta, osb
Abbazia di Praglia