C’est dans le Saint Esprit – écrit Paul aux Romains – que nous crions «Abbà! Père!». Tel est le cri du petit enfant qui a besoin de tout, autant que celui du fils qui sait tout recevoir des mains du Père et pouvoir tout donner, avec liberté, confiance et responsabilité. Ces deux cris semblent très différents, et pourtant ils n’en constituent qu’un seul : c’est le cri de celui qui, dans son besoin, demande tout pour tout recevoir des mains du Père et pour tout donner aux autres. Tout donner, tout recevoir tout donner, en ces trois verbes se trouve le mystère de l’amour trinitaire. Dans la première lecture, Moïse, stupéfait plus que tout, s’exclame : « Mais a-t-on jamais connu rien de pareil ? Est-il un peuple qui ait entendu comme nous la voix de Dieu ? Est-il un Dieu qui ait entrepris de se choisir un peuple au milieu de tous les peuples ? ». Nous devrions, quant à nous, être encore plus stupéfaits : comment est-il possible que le Ressuscité nous dise et continue de nous dire à nous, qui ne sommes guère différents des disciples de la première heure, et qui pourtant continuons de douter : «Allez, faites des disciples, apprenez-leur à garder les commandements, baptisez…». Comment est-ce possible ? Croire en la Trinité signifie savourer la stupeur et la joie de cette question : comment est-ce possible? Et pourtant, oui, c’est possible. C’est découvrir qu’il est possible de dire en un seul cri : “Père, j’ai besoin de tout; Père, tu me donnes tout. Père, tu me demandes et me donnes la possibilité de donner ce que j’ai reçu de toi aux autres ”.

Commentaire de la Communautè de Dumenza

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)