Apg 1,1-11; Ps 47 (46); Eph 4,1-13; Mk 16,15-20

Die Himmelfahrt ist das Geheimnis der Gemeinschaft, das sich verwirklicht und langsam in der Geschichte reift. Jesus tritt in die Gemeinschaft mit dem Vater ein, und so entspringt aus dem Schoß der Dreifaltigkeit der Geist, der uns als der Geist der Gemeinschaft gegeben wird. Im Geist, so bekräftigt Markus, handelt der Herr mit uns und bestätigt das Wort, das wir verkünden, mit den Zeichen der Gemeinschaft. Während der Leib des Herrn sich von der Geschichte entfernt, nimmt die Gemeinschaft der Jünger in der Geschichte Gestalt an, wächst und reift, weil sie im Heiligen Geist lebt, das heißt in jenem Raum des Lebens und der Liebe, der den Vater mit dem Sohn und den Sohn mit dem Vater verbindet. Er, der aus unserer Mitte in den Himmel aufgenommen wurde, wird auf dieselbe Weise kommen, wie wir ihn in den Himmel haben gehen sehen. So verkünden es die Engel den Jüngern. Er wurde in die Gemeinschaft mit dem Vater aufgenommen, also müssen wir erkennen, dass er auf demselben Weg, der der Weg der Gemeinschaft ist, mit dem Vater und unter uns zu uns kommt. Tatsächlich wirken die Jünger Zeichen der Gemeinschaft. Sie werden neue Sprachen sprechen, die sie über Unterschiede hinweg verständlich machen. Sie werden Dämonen austreiben und den Teufel besiegen. Sie werden mit allen Geschöpfen in Dialog treten, bis hin zu dem Punkt, dass sie Schlangen in die Hand nehmen können, ohne Schaden zu leiden. Der Auferstandene geht zum Vater und wir werden eins im Geist!

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster