Der Heilige Paulus schreibt: Wer unter der Herrschaft des Fleisches lebt und in sich selbst verschlossen bleibt, ist ein Gefangener selbstsüchtiger Begierden. Der heilige Benedikt würde sagen: Das ist derjenige, der Sklave seines eigenen Willens ist, d. h. der nur seinen eigenen Vorteil sucht und damit sich selbst verliert, anstatt die Erfüllung zu finden, nach der er strebt. Der Geist hingegen lässt uns Wege des Exodus, der Flucht vor uns selbst und der Befreiung leben, die uns in die richtige Beziehung zu Gott und zu den Mitmenschen führen. In der Parallelstelle zum Matthäustext, der in der heutigen Liturgie gelesen wird, präzisiert Lukas, dass Jesus den Vater lobt und sich im Geist freut (vgl. Lk 10,21). Der Geist lässt uns auf authentische Weise vor dem Vater stehen: als arme Menschen, die wissen, dass sie alles von ihm empfangen haben, und die bereit sind, das was sie empfangen haben, mit anderen zu teilen. Die Erlösung, die Jesus den Müden und Unterdrückten verspricht, besteht in einer anderen Art und Weise, vor Gott zu stehen, die uns von der Sklaverei unserer Verschlossenheit befreit und uns beziehungsfähig macht. Jesus selbst gestaltet in seiner Beziehung zum Vater die Beziehung zu seinen Brüdern und Schwestern. Er kann sagen: „Kommt alle zu mir“, denn alles erhält er aus den Händen des Vaters.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster