„Der Gerechte bleibt wegen seiner Treue am Leben“, heißt es bei Habakuk. Und wahrer Glaube, so lehrt Jesus uns, lässt uns Außergewöhnliches tun, wie das Entwurzeln eines Maulbeerbaums, um ihn ins Meer zu verpflanzen. Er hilft uns aber auch, unseren ganz gewöhnlichen Verpflichtungen im Alltag mit der rechten Einstellung nachzukommen, wie die Knechte im Evangelium, die sich selbst als nutzlos bezeichnen, weil sie einfach nur das gatan haben, was sie tun mussten. Das klingt zunächst hart, wird aber ins rechts Bild gerückt, wenn wir uns erinnern, was Lukas an einer anderen Stelle schreibt: Der Hausherr selbst wird den Knechten dienen, die auf ihn warten (vgl. Lk 12,37-38). Im heutigen Evangelienabschnitt jedoch lenkt Lukas den Blick nicht auf den Hausherrn, sondern auf die Diener. Nur wenn der Diener akzeptiert, dass sein Dienst keine Verdienste erwirbt oder ihm gar Ansprüche verleiht, kann er die Güte Gottes erfahren, dessen Großzügigkeit unsere Grenzen überschreitet. Im Evangelium wird all dies in einer negativen Form ausgedrückt: Gott schuldet niemandem etwas. Positiv ausgedrückt heißt das: Alles, was Gott gibt, gibt er frei, weil er gut ist (vgl. Mt 20,15). Die Logik von Leistung und Belohnung zu durchbrechen, öffnet die vertrauensvolle Beziehung zu Gott. Der Knecht stellt keine Ansprüche für seine Arbeit, und der Hausherr beurteilt den Diener nicht aufgrund seiner Leistung. Er sagt nicht: Wenn du gut arbeitest, werde ich dich belohnen. Es sagt ihm einfach: Tu, was du tun musst, weil ich mein Vertrauen auf dich setze.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster