Jes 66,10-14c; Ps 66 (65); Gal 6,14-18; Lk 10,1-12.17-20

„Siehe, wie einen Strom leite ich den Frieden zu ihr und die Herrlichkeit der Nationen wie einen rauschenden Bach“ (Jes 66,12). Diese Prophezeiung Jesajas wird im Evangelium durch die Jünger erfüllt, die von Jesus gesandt wurden, um überall zu verkünden: „Friede diesem Haus!“ (Lk 10,5). Der von Jesaja prophezeite Friedenssstrom scheint jedoch auf den ersten Blick nicht zum rauschenden Bach zu werden, sondern eher zum kleinen Fluss, denn die Jünger stoßen in ihrer Armut und Schwäche nicht nur auf Akzeptanz, sondern auch auf Ablehnung. Wenige Arbeiter werden zu einer reichlichen Ernte geschickt. Es besteht eine auffällige Unzulänglichkeit zwischen dem, was zu tun ist, und denjenigen, denen die Aufgabe anvertraut ist. Die Mission der Jünger kann nur in der Schwäche des Kreuzes verwirklicht werden, in dem Bewusstsein, von dem Paulus spricht: „Ich will mich allein des Kreuzes Jesu Christi, unseres Herrn, rühmen, durch das mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt.“ Auf diese Weise gelebt, öffnet sich die Mission der Fruchtbarkeit des Osterfestes: Die Ernte symbolisiert nicht nur das für unsere ungleichen Kräfte zu weite Arbeitsfeld, sondern auch die eschatologische Überfülle der Ernte, die das Werk Gottes ist. Die Jünger werden wie Schafe mitten unter die Wölfe gesandt (Lk 10,3). Dass Wolf und Schaf zusammen weiden (Jes 65,25), wird zum Zeichen des von Jesaja angekündigten messianischen Friedens.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster