LA NATURE DE L’EGLISE

La liturgie de la parole de ce dimanche nous offre avant tout un triple profil christologique : Jésus est présenté comme le Serviteur du Seigneur (première lecture), comme le Grand Prêtre (seconde lecture) et comme le Fils de l’homme (Evangile). En parallèle, nous avons une définition de la nature de l’Eglise (en continuité avec Mc 9,30-50). La péricope de ce jour nous présente la tension qui traversait le groupe apostolique en raison de la revendication des deux frères, Jacques et Jean, qui ont demandé au Maître de siéger avec lui dans la gloire. Jésus convoque alors de nouveau ses disciples, comme il l’a déjà fait après la réaction de Pierre à Césarée de Philippe (cf. Mc 8,34) et la discussion sur celui qui serait le plus grand (cf. Mc 9,35). Ce n’est pas un mystère : les disciples sont pleins de la mentalité du monde, basée sur le pouvoir et l’affirmation de soi, alors que Jésus veut introduire dans l’histoire la grande alternative évangélique de l’humble service désintéressé envers tous. Jésus oppose ces deux visions et affirme avec force : « Entre vous, il ne doit pas en être ainsi » (10,43). Faisons attention à cette expression très importante. Jésus ne formule pas ici un souhait, ni même une exhortation, ce n’est pas un espoir, mais un commandement. Non, ici le Maître use du présent constitutionnel. Cela fait réfléchir. Pourquoi ? Parce que s’il n’en est pas ainsi, on n’est pas disciple du Christ et il n’y a pas de vie chrétienne. Dans l’espace évangélique, il y a une vraie redistribution des valeurs, parce que c’est Dieu qui en est le roi. Et s’il est vrai que Dieu règne, il n’y a pas de place pour quelque autre seigneurie. L’unique espace offert est celui du service de Dieu et des hommes. Celui qui veut être grand se fera donc serviteur (diakonos), celui qui veut être le premier se fera esclave (doulos). Telle est la constitution de l’Eglise du Christ : chacun y est le serviteur de tous. Il n’y a rien à ajouter.

Commentaire de d. Sandro Carotta, osb
Abbazia di Praglia (Italie)

Traduction de f. Christophe Vuillaume,
Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)