Der Evangelist Johannes führt uns weit, weit weg in das notwendige Verständnis des Geheimnisses Christi, der, auferstanden von den Toten, uns auf den Wegen des Lebens ständig vorausgeht. Während die Apostel versuchten, sich nach dem Drama des Karfreitags wiederzufinden und in ihr altes Leben zurückzukehren, stand der Auferstandene am Ufer, aber die Jünger erkannten nicht, dass es Jesus war. Der Meister kannte die Herzen seiner Jünger. Ostern hat wirklich alles verändert, und zwar so radikal, dass es nicht ausreicht, zu den alten Gewohnheiten zurückzukehren, um sich wieder zurechtzufinden. Es ist sozusagen notwendig, sich mit Ostern zu arrangieren! Der Herr Jesus steht am Ufer, um den Jüngern zu helfen und sie zu begleiten und nicht so zu tun, als sei nichts geschehen, und um nicht zu vergessen. Im Gegenteil, was rettet, ist, sich an das Scheitern der Jünger zu erinnern, um einen Schritt vorwärts zu machen, um das Geheimnis des Lebens zu verstehen, anstatt zu versuchen, zum Alten zurückzukehren. In der Heiligen Schrift bedeutet Gehorsam immer Glaube, und Glaube bedeutet immer, mit Gott zu gehen und nichts zuzulassen, was uns daran hindert, in seinem Licht zu bleiben. Die Apostel freuen sich, dass sie für würdig befunden wurden, für den Namen Jesu zu leiden. Am Ufer des Sees von Tiberias wird quasi eine Liturgie der Versöhnung gefeiert, die es jedem der Jünger ermöglicht, auf seine Weise und im Rahmen seiner persönlichen Gefühlsfähigkeit die Verbindung mit dem Herrn zu erneuern. Er ist es, der sich seiner Jünger annimmt, die ihren früheren Beruf vergessen zu haben scheinen, und die Berufung bestätigt, die sie sanft aus diesem Beruf herausgerissen hatte: Folge mir nach!

Kommentar von d. Michael David, osb Gemeinschaft von Koinonia de la Visitation

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster