Le psaume responsorial nous rappelle la façon particulière que Dieu a d’édifier sur les eaux. Notre vie de foi est basée sur les eaux du baptême, ce qui veut dire non sur nous-mêmes, mais plutôt sur ce que nous sommes par Jésus Christ, par sa grâce. La première lecture résonne comme la conclusion du temps de Noël et reprend le ton de l’Avent, avec une voix encore plus aigüe pour crier : « Voici votre Dieu! ». Son visage resplendit sur celui de Jésus qui reçoit lui aussi le baptême de Jean, en se joignant à la file des publicains et des pécheurs auxquels il annoncera de façon privilégiée,, mais on exclusive, son évangile de salut, en leur enseignant l’évangile de l’accueil. Le Baptiste ne tire pas avantage de son ascendant ascétique pour attirer les hommes à lui, mais il désigne le Messie qui, après avoir suivi la file, demeurait en prière. Désormais, seul le Père peut et veut parler : Tu es…! Avec la fête d’aujourd’hui, nous touchons à l’accomplissement de ces journées de joie de la Nativité : l’enfant que nous avons accueilli avec Marie et Joseph dans l’humilité et la précarité d’une mangeoire; cet enfant en qui, dans ses langes, nous avons reconnu le Sauveur avec les bergers – et que – avec les Mages – nous avons adoré comme Lumière du monde… voici qu’il se fait homme jusqu’à se faire humain en toutes choses. Ce grand mystère ne survient pas dans le cadre de la nuit de Noël où dansent les anges et où brille une nouvelle étoile, mais en plein jour, sur les rives du Jourdain, aux yeux de tous ! Dans le mystère du Baptême du Seigneur s’enracine le sens profond de notre être de baptisés dans le Christ, pour que nous soyons ses disciples libres et fidèles.

Commentaire de f. Michael David, osb Communautè de Koinonia de la Visitation

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)