1Kön 19,4-8; Ps 34 (33); Eph 4,30-5,2; Joh 6,41-51

In seinem Brief an die Epheser macht Paulus eine Aussage, die durch ihren hohen Anspruch überrascht: „Ahmt Gott nach als seine geliebten Kinder“. Wie soll das gehen? Ebenso fordert Jesus seine Jünger auf: „Jeder, der auf den Vater hört und seine Lehre annimmt, wird zu mir kommen.“ Wir müssen uns von Gott belehren lassen, von ihm lernen. Die Weisung des Vaters an uns hat jedoch keinen verbalen Charakter, sie erfolgt nicht durch Worte oder Theorien. Sie hat vielmehr die Konkretheit des Fleisches des Sohnes, der für das Leben der Welt sein Leben geopfert hat. Gott belehrt uns, indem er uns das Leben Jesu schenkt, der sich und durch das eucharistische Brot schenkt, uns nährt und uns ihm gleichstellt, seiner konkreten Menschlichkeit, die ihn nicht nur als Sohn Josefs offenbart, sondern als Sohn des Vaters im Himmel, der uns ihm ähnlich machen will. Wir kennen unseren Vater und unsere Mutter, aber wir sind aufgerufen, dieses neue Leben anzunehmen, das der Vater durch den Sohn, der für uns hingegeben wurde, uns schenkt. Wenn wir uns vom Brot des Lebens nähren, sterben wir nicht nur nicht mehr, sondern wir haben auch Anteil am Leben Gottes. Wir können den Vater wirklich nachahmen. Das geheimnisvolle Brot, das Elija in der Wüste bekommt, gibt ihm die Möglichkeit, zum Horeb zu gehen, zur Begegnung mit Gott. Das Brot, das Jesus uns gibt, das Brot, das er ist, führt uns noch tiefer in die Gemeinschaft mit Gott.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster