«Nessuno può dire Gesù è Signore se non sotto l’azione dello Spirito Santo», afferma Paolo in 1 Cor 12; ai Romani ricorda che nello Spirito gridiamo: «Abbà! Padre!» (cf. Rm 8,15). Lo Spirito ci elargisce doni molteplici e vari, ma i doni principali, i più necessari ed essenziali sono proprio questi: consentirci di riconoscere Dio come Padre e Gesù come Signore. Il che implica riconoscere che siamo figli e siamo liberi, non più schiavi, non avendo altri signori all’infuori di Gesù Cristo. Lo Spirito ci libera anzitutto da quelle schiavitù interiori che ci illudono di appartenere solamente a noi stessi. Al contrario, ci persuade che apparteniamo a un corpo più grande, che siamo membra gli uni degli altri, che la nostra vita non è un possesso, ma un dono incessante. La riceviamo da Dio, come suoi figli, ma anche gli uni dagli altri, in un solo corpo. E ogni corpo non ha solo delle membra, ma un cuore che le unifica. Secondo Giovanni, nel donare lo Spirito Gesù mostra il suo costato trafitto, il suo cuore aperto nell’amore. Ecco la sorgente dello Spirito, che imprime questo cuore trafitto nel nostro corpo personale ed ecclesiale. Quella che ci dona lo Spirito è la libertà della compassione. Passando attraverso mura e porte chiuse, il Risorto rompe le nostre chiusure costringendoci a uscire da noi stessi; ci invia verso altri, senza limiti e senza confini, nel perdono e nella compassione, con le lingue nuove della comunione.

Commento a cura della Comunità di Dumenza