Offb 11,19a.12,1-6a.10ab; Ps 45 (44); 1 Kor 15,20-27a; Lk 1,39-56

Im heutigen Festgeheimnis betrachten wir die Einheit von zwei an sich widersprüchlichen Eigenschaften: Maria ist Jungfrau und Mutter zugleich. Ein weiterer Aspekt kommt hinzu, der ebenso zwei widersprüchliche Eigenschaften vereint: Maria ist Mutter und Tochter Gottes zugleich. Bekannt ist der Vers Dantes, der Maria als „Jungfrau Mutter, Tochter deines Sohnes“ anredet. Maria konnte all das sein, weil sie getreu auf das Wort Gottes gehört hat. Mutter ist sie, weil sie fähig ist, das Wort Gottes in ihrem Fleisch hervorzubringen. Tochter ist sie, weil sie weiterhin in der Lage ist, dem Wort zu gehorchen, das von ihr zum Leben erweckt wurde. Maria gebar Jesus, aber es ist die Kraft des Wortes Jesu, das sie, wie jeden von uns, zum ewigen Leben führt. Paulus erinnert uns daran, dass Christus der erste der Auferstandenen ist, dann folgen alle, die zu ihm gehören. Maria gehört zu den ersten, die Christus in der Auferstehung gefolgt sind, denn sie hat bereits Anteil an der Auferstehung und antizipiert das Schicksal, das uns erwartet. Die Kirche selbst ist die Erstlingsfrucht der gesamten Menschheit, die darauf wartet, vom Drachen befreit zu werden und sich in Christus wieder zu erheben. In alten religiösen Kulten wurden Gott die ersten Früchte angeboten, um Segen für die Ernste zu erbitten. Die Kirche, das Bild Mariens, das Christus nachempfunden ist, ist die Erstlingsgabe für Gott, um alle Menschen für das ewige Leben zu gewinnen.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster