Mi 5,1-4a; Ps 79 (80); He 10,5-10; Lc 1,39-45

Après s’être attardée sur la figure du Baptiste, la liturgie dirige notre regard, en ce quatrième dimanche de l’Avent, sur Marie de Nazareth. Ce sont les deux figures centrales de l’Avent: Jean, celui qui suscite l’attente; Marie, celle en qui l’Attente se met à passer dans l’histoire. Marie accueille tellement bien l’invitation du Baptiste à préparer les chemins du Seigneur, qu’elle devient elle-même chemin, pour qu’il parvienne jusqu’à nous. Ce chemin, c’est celui de l’obéissance qui caractérise autant l’Attente que celle qui attend. La lettre aux Hébreux met sur les lèvres de Jésus le Psaume 40 – «Voici, je viens… pour faire, ô mon Dieu, ta volonté» –; Marie partage déjà la parole du Fils et Elisabeth peut proclamer à son sujet la béatitude de ceux qui obéissent dans la foi à la parole de Dieu et en reconnaissent ainsi l’accomplissement dans leur vie personnelle comme dans l’histoire de l’humanité. Marie devient le chemin par lequel Jésus commence à accomplir son parcours sur les routes humaines, afin que tous puissent exulter de joie à sa rencontre. Celui qui sera la paix – comme l’annonce Michée – est notre joie. «Réjouis-toi, sois dans la joie», c’est ainsi que Gabriel avait salué Marie qui s’empresse d’aller partager l’annonce de la joie avec Elisabeth et avec tous.

Commentaire de la Communautè de Dumenza

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)