Jer 31,7-9; Ps 126(125); Hebr 5,1-6; Mk 10,46-52

„Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.“ Der Brief an die Hebräer interpretiert Psalm 2 auf Jesus hin. Ebenso tun es die Synoptiker in Bezug auf die Taufe Jesu. Im Markusevangelium lesen wir von der Begegnung zweier Söhne: Bartimäus, der Sohn des Timäus, begegnet Jesus, dem Sohn Davids. Die anderen Personen, die Jesus heilt, bleiben ungenannt. Doch den Namen dieses Blinden nennt Markus und erklärt seine Bedeutung. Möglicherweise ist es für ihn wichtig zu erzählen, dass Jesus zu begegnen wie eine Tauferfahrung ist. Der Sohn des Timäus erfährt das Psalmwort „du bist mein Sohn“ als vom Vater an ihn gerichtet. Das ist Taufgnade. Die Taufe ist eine Art Erleuchtung: Wir erhalten ein anderes Aussehen im Licht des Geistes. Bartimäus kann wieder sehen, und das erste Gesicht, das er sieht, ist das Gesicht Jesu. Das ist Heilung: um das wahre Antlitz Jesu zu erkennen, muss er sich von ihm verwandeln lassen. Obwohl Jesus ihn wegschickt – Jesus sagt zu ihm: „Geh!“ – folgt Bartimäus Jesus auf seinem Weg. Die Gabe, die Bartimäus erhalten hat, ist mehr als sein Augenlicht. Er ist eine Beziehung zu Jesus eingegangen, die er nicht mehr verlieren kann, auch wenn das bedeutet, Jesus auf dem schmalen Weg zu folgen, der in Richtung Ostern geht.

Kommentar von der Gemeinschaft von Dumenza

Übersetzung von fr. Daniel Tibi, Abtei Kornelimünster