«Celui qui a des oreilles, qu’il entende». Il faut veiller à la façon dont nous écoutons. La première des vigilances doit toutefois consister à unifier nos énergies autour de la beauté de la parole semée en nous, autour de sa valeur, précieuse comme une perle, plutôt unique que rare, au point de nous surprendre, de nous fasciner, de nous attirer. Quel genre d’oreilles faut-il avoir pour l’écouter vraiment? Des oreilles – répond Jésus – capables de cette joie-là: celle qui sait goûter la saveur de la Parole, son charme qui persuade, sa vérité qui convainc. La semence n’est pas seulement puissante, efficace, féconde. C’est une semence qui est belle, attirante, convaincante. Et finalement au bout d’un chemin aride, nous pouvons l’accueillir. Les rayons du soleil, au lieu de la dessécher, la font resplendir dans sa beauté. C’est justement au milieu des ronces que sa grâce se manifeste. C’est aussi pour cela que, chez saint Matthieu, l’invitation à écouter est accompagnée d’une béatitude: «Heureux les yeux qui voient et les oreilles qui entendent». Néanmoins, il faut placer avant la béatitude de qui sait écouter, la béatitude de celui qui sème. Bienheureux celui qui continue de jeter la semence quand bien même il rencontre l’échec. Notre béatitude à nous provient de cette béatitude-là qui remonte à plus loin, celle de Jésus même et de son Père, qui ne baissent pas les bras devant la difficulté, mais gardent dans le secret de leur action la joie de qui donne gratuitement.

Commentaire de la Communautè de Dumenza

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)