La bonne terre

Le thème de ce XVe Dimanche per annum est celui de la Parole de Dieu. Une Parole efficace et féconde (cf. première lecture) mais qui a besoin, en même temps, d’une “terre” pour porter son fruit (cf. Evangile).
On peut diviser le passage de Mt 13,1-23 en trois temps : v. 3-9 la parabole du semeur; v. 10-17 le but de la parabole; v. 18-23 l’explication de la parabole du semeur.
Quand on observe le semeur qui jette la semence, surgit immédiatement une question : «Pourquoi tant de gaspillage ?». Il faut savoir qu’à cette époque, l’usage était de semer sur une terre qui était restée inculte pendant tout l’été et qui avait été évidemment parcourue par les bergers et leurs troupeaux et par bien d’autres personnes ou animaux. C’est après avoir semé, et non avant, qu’on passait la charrue pour enterrer la semence. L’agriculteur semait donc sur toute la surface du terrain disponible, mais sans savoir où se trouvait la terre fertile. Ce qui explique que la semence pouvait tomber sur une terre peu profonde ou bien où pouvaient pousser des ronces et des épines. Mais ici ou là, on espérait que la bonne terre donnerait le fruit escompté. Regardons maintenant de plus près la progression à l’intérieur de la parabole. On distingue quatre moments : les premiers correspondent aux trois pièges dans la croissance de la semence tombée auparavant en terre (v. 4) puis qui a germé (v. 5-6) pour finalement pousser (v. 7). Le quatrième moment est celui de la maturité, à savoir le fruit (v. 8). Dans les trois premiers moments se présentent diverses difficultés (les oiseaux, la pierraille, les épines) qui compromettent la croissance de la semence. Mais, dans le quatrième, elles sont toutes dépassées avec aisance. Que veut nous signifier Jésus à travers cette parabole? Au cours de sa prédication et pour ceux qui l’ont suivi, bien des difficultés se sont présentées et les espoirs de réussite se sont révélés de plus en plus minces. Ce que Jésus promet ne semble pas se réaliser. C’est pourquoi il nous invite à espérer. A la fin, le Royaume de Dieu se présentera dans sa plénitude et tous reconnaîtront la vérité qui réside dans l’enseignement évangélique. Quant au fidèle, outre l’espérance qui ne déçoit pas, il faut qu’il ait aussi la foi et sache attendre patiemment.

Commentary by b. Sandro Carotta, osb
Abbazia di Santa Maria – Praglia (Italy)

Traduction de f. Christophe Vuillaume,
Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)