Le prophète Daniel nous offre deux images contrastées en parlant, dans le même verset, à la fois de détresse et de salut : «Ce sera un temps de détresse… en ce temps-là viendra le salut de ton peuple». On est surpris de voir que ce temps de détresse est justement le temps du salut. Jésus lui-même, en Marc, nous invite à assumer ce regard paradoxal. Au lieu de fermer les yeux devant la tragédie de l’histoire, nous devons les rendre capables d’y reconnaître l’autre : «Alors le Fils de l’homme viendra sur les nuées du ciel avec grande puissance et grande gloire». Au contraire, nous sommes très souvent tentés de voir les choses tout différemment. Il y a ceux qui prétendent reconnaître immédiatement dans les tragédies la justice de Dieu, sa punition pour le péché des hommes. A l’inverse, la Parole nous annonce que c’est au milieu de tels bouleversements que Dieu accomplit son le salut et non son châtiment. Là où tout semblait se dissoudre, Dieu crée; là où tout dépérit, Dieu sauve; là où tout meurt, Dieu fait germer une vie nouvelle. Et ceux qui brilleront au milieu des ténèbres de l’histoire, nous rappelle Daniel, ce seront les sages, c’est-à-dire ceux qui accueillent la parole de Dieu, qui ne passe pas, mais demeure, qui habite leur cœur, résonne sur leurs lèvres, s’incarne dans leur vie. A travers eux, la parole de Dieu resplendit et éclaire une histoire qui semble vouée à l’échec, alors qu’au contraire, elle est destinée à l’accomplissement.

Commentaire de la Communautè de Dumenza

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)