1er Mars 2020

Ier Dimanche de Carême

Année A

Jésus accomplit l’œuvre qui avait été confiée à Adam: garder et cultiver le jardin. Il vainc la tentation, et le désert fleurit le jardin.

Gn 2,7-9; 3,1-7; Ps 50 (51); Rm 5,12-19; Mt 4,1-11

Chaque année, le chemin du Carême commence dans un désert pour aboutir à un jardin, quand, au matin de Pâques, nous aussi nous nous retrouverons, avec Marie-Madeleine, Pierre et le disciple bien-aimé, dans le jardin où, d’après Jean, Jésus a été enseveli. Le désert est celui des tentations où Jésus a été conduit par l’Esprit Saint et a été tenté par le diable. Le désert est le lieu du discernement et de l’épreuve: Jésus doit lui aussi discerner quelle voix écouter, celle de l’Esprit, qui l’établit dans la communion avec le Père, ou celle de l’adversaire qui tente de le séparer du Père. C’est avant tout dans sa relation filiale au Père que Jésus est tenté. C’est de cette relation dont dépend sa façon de vivre son ministère messianique. Malgré le tentateur, Jésus écoute l’Esprit et reste fils. Il ne se procure pas lui-même le pain, mais l’attend de la promesse du Père; il n’a nul besoin de mettre à l’épreuve la fiabilité de Dieu, parce qu’il a confiance en Lui; il ne s’élève pas dans une logique de pouvoir et de possession, car il reconnaît qu’il n’y a qu’un seul Seigneur. L’adorer nous libère du pouvoir illusoire des idoles. Adam, au jardin, n’a pas su rester fils, et voici que le jardin s’est transformé en désert. Jésus, tenté au désert, reste fils, et fait même du désert un jardin.

Commentaire de la Communautè de Dumenza

Traduction de f. Christophe Vuillaume, Monastère Masina Maria – Mahitsy (Madagascar)

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