5 Maggio 2019

III Domenica di Pasqua

Battesimo ed eucaristia sono i due grandi segni sacramentali che accompagnano la Chiesa, durante la storia, all’incontro con il Risorto.

At 5,27b-32.40b-41; Sal 29 (30); Ap 5,11-14; Gv 21,1-19

Se guardiamo a Pietro nell’intera narrazione evangelica, constatiamo facilmente come il segno della pesca incornici la sua sequela. In Luca è il segno che sta all’origine della sua chiamata; in Giovanni narra il suo ultimo incontro con il Risorto, che si apre già sul tempo della Chiesa. Il modo di raccontare dell’evangelista è infatti intriso di un simbolismo sacramentale. Pietro si deve gettare nelle acque del mare e poi risalirne, per condurre la sua rete piena di pesci a Gesù. Trae a terra la rete con lo stesso verbo, in greco, con il quale Gesù profetizza: «io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me» (Gv 12,32). Gesù ci attrae a sé con la sua Pasqua, Pietro attrae a Gesù con la sua conformazione battesimale al Cristo Crocifisso e Risorto. Inoltre, come attorno a un fuoco di brace aveva rinnegato il Signore, così, sempre attorno a un fuoco, ora professa il suo amore. E su questo fuoco c’è il simbolismo eucaristico del pane e dei pesci. È l’eucaristia, memoria della vita di Gesù offerta per noi, a perdonarci consentendoci di amare come siamo stati amati, nonostante la nudità del nostro peccato. Battesimo ed eucaristia continuano ad accompagnare il cammino della comunità cristiana, rendendola capace di annunciare la Pasqua in obbedienza a Dio e non agli uomini.

Commento a cura della Comunità di Dumenza

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